两度跨文化传播概念的提出一以韩国著名传教士李东辉为个案的探讨(2)[韩语论文]

资料分类免费韩语论文 责任编辑:金一助教更新时间:2017-05-05
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摘要   6-8   Abstract   8-9   绪论   12-18   第1章 李东辉早期活动及思想特征   18-24       1.1 李东辉的成长   18-21           1.1.1 李东辉的成长环境   18-20           1.1.2 武官学校   20-21       1.2 李东辉的早期活动及思想变化   21-24   第2章 李东辉与基督教的两度跨文化传播   24-33       2.1 第一度跨文化传播——李东辉接触基督教   24-28       2.2 第二度跨文化传播——李东辉在满洲的传教活动   28-33           2.2.1 中国延边地区的基督教传教沿革   28-29           2.2.2 李东辉在延边及周边地区的传教活动   29-33   第3章 后殖民理论视角下的第一度跨文化传播   33-39       3.1 李东辉的信仰动机略论   33-36           3.1.1 李东辉与基督教接触的历史文化背景   33-35           3.1.2 李东辉的基督教信仰动机   35-36       3.2 后殖民理论视角下的第一度跨文化传播   36-39           3.2.1 西方“权利语境”下的韩国信徒文化身份认同危机   36-37           3.2.2 “自我”与“他者”博弈下的基督教之“象”   37-39   第4章 李东辉的第二度跨文化传播   39-46       4.1 李东辉在满洲传教动机   39-40       4.2 李东辉在建构跨文化认同中的“角色”获得   40-46           4.2.1 第二度跨文化传播——跨文化认同建构   40-43           4.2.2 李东辉的第二度跨文化传播中的“角色”演变   43-46   第5章 李东辉在两度跨文化传播的“混杂性”文化身份   46-50       5.1 李东辉在两度跨文化传播中的跨文化适应   46-48       5.2 李东辉在两度跨文化传播中“混杂性”文化身份特征   48-50           5.2.1 霍米巴巴的“混杂”与“第三空间”理论   48-49           5.2.2 李东辉在“第三空间”的文化建构   49-50   结语   50-51   参考文献   51-55   致谢   55-56   攻读学位期间取得的科研成果   56  

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