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【摘要】：
这是一篇比较文类学的论文,旨在探讨跨文化视域中的游历小说。论文分五部分:
一、绪论。游历小说,用一个最基本的叙事句来表述,就是“行走(行游)的经过”。从小说文体的角度看,游历小说,就是采用“游踪结构”和“游者视点”的一种小说类型。本文拟从小说文体入手,对19世纪以前的中西游历小说展开文类学的平行探讨。
二、游历小说的滥觞。本文把西方游历小说的艺术积淀分为三个层次:古希腊文学、古罗马文学和中世纪文学,并重点略论了不同时期游历叙事文体的典范:《奥德赛》、《金驴记》和《神曲》。关于中国古小说之中的某些限制视角,本文亦认为,这构成了游者视点的雏形。
三、游历小说的兴起。中西游历小说在16至17世纪的同时兴起,可说是近代商业经济和人文思潮在小说文体中的映射。关于西方游历小说,先后有两部里程碑式的著作:一是《小癞子》,一是《堂吉诃德》。中国小说中,神魔题材与游历文体显示出奇异的精神联结。《西游记》作为个中翘楚,扮演了与《堂吉诃德》相当的角色,它们堪称中西游历小说在兴起阶段并峙而立的双峰。
四、文化落差中的游历小说。进入18世纪,中西游历小说的发展呈现出惊人反差。在西方,游历小说成为启蒙作家的心爱之物,并引发了全欧性的文学热浪,佳作迭出不断。尤其《汤姆·琼斯》,在游历小说之中引入古典式的法度,提供了最近于完满的文体形态。相较之下,《镜花缘》在中国小说中有硕果仅存的味道。不过,它以游历小说见才学,也是一空依傍、别出心裁。
五、结论。比照于西方,中国的游历小说不尽发达。本文从自然环境、经济形态、社会结构和文化性格四个层面予以剖析,认为其合力造就了小说的选择。本文还提出,“游历”具有丰富的文体创造功能,涉及结构、情节、隐喻、视点等诸方面。这是它赢得众多小说家青睐的奥秘。
【关键词】：游历小说 小说文体 中西比较
中文摘要3-4 英文摘要4-7 1 绪论7-14 1.1 探讨的缘由7-8 1.2 探讨的起点8-11 1.3 探讨的路径11-14 2 游历小说的滥觞14-23 2.1 《奥德赛》--尤利西斯回到了伊大嘉岛14-15 2.2 《金驴记》--如果讽刺著作篇幅很长，它们通常是插曲式的15-18 2.3 《神曲》--一种走入歧途和心灵旅行的模式18-20 2.4 中国游历小说取之于母体的恩惠20-23 3 游历小说的兴起23-38 3.1 概说--兼论16 至17 世纪中西游历小说的社会文化语境23-26 3.2 《小癞子》--寻找地点而碰到各种奇遇的小男孩26-28 3.3 《堂吉诃德》--以真理和现实为中心，他游离，西语论文网站，环绕，然后接近28-32 3.4 神魔题材与游历文体的精神联结32-34 3.5 《西游记》--它的结构，在中国的古小说之中，西语毕业论文，要算最精密34-38 4 文化落差中的游历小说38-53 4.1 概说--兼论18 世纪中西游历小说的社会文化语境38-41 4.2 流浪汉小说的进化--在编年史的叙述结构中加进了因果关系41-43 4.3 《鲁滨逊漂流记》与《格列佛游记43-45 4.4 《汤姆·琼斯》--与一位正在真诚对待其题材的作者一道旅行45-49 4.5 《镜花缘》--你只细想这个“敖”字，可肯好好在家？49-53 5 结论53-63 5.1 中国的游历小说为何不尽发达？53-56 5.2 “游历”在小说文体中的功能和意义56-63 参考文献63-65 一次温暖的旅行65-67 |
