历史上,基督教?传人中国的过程中有过四次曲折经历,业的先驱、动员者以及中国内地会的合作者刘继华则研讨其内容可以总结为同中国文化的接触、交流、碰撞和融合。然了字威默第二次访华时期的西北之行,认为字威默对在西北而,直到第一次鸦片战争之后,清廷解除传教禁令,之前来华地区的传教士不仅是教导,更多地是与他们进行双向的交的基督教(新教)传教士才取得合法身份,导致大量传教士纷流。该探讨认为字威默的西北之行提高了西北地区传教士在纷来华,使基督教在中国获得立足和较大规模的发展。当传华穆斯林传教事业的地位,并促进了西北地区传教工作由边教士刚踏上中国大地不久,中国穆斯林这个独特的群体就引缘向中心的转化?王建平详细描述了字威默的生平和他在起了他们的关注。于是一些传教士开始游走于中国内陆,访伊斯兰世界中的传教情况w。韩永静论述了字威默于1917年问淸真寺,寻求与中国穆斯林接触和交流的机会。不少传教和1933年两次来华的传教指导工作?张春英梳理了字威默士著书立说,记录他们对中国穆斯林、中国伊斯兰教近况的在阿拉伯世界传教的贡献以及字威默在中国穆斯林中的主考察与认识。基......(论文页数是：5页) ，阿拉伯语论文网站，阿拉伯语毕业论文 |
