伊斯兰教与西方文明及儒家思想(2)[阿拉伯语论文]

资料分类免费阿拉伯语论文 责任编辑:艾米尔更新时间:2017-06-15
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  “9.11”事件以后,西方甚嚣尘上的舆论认为,伊斯兰就是恐怖。虽然主流舆论口里不这么说,心里也是这么想的。布什说过一句著名的话,阿拉伯语论文网站,他要发动一场现代的“十字军东征”(Crusades)。明白无误的把这场灾难同伊斯兰教相提并论起来。今天西方掌握着世界80%的主要舆论媒体,多数人受这种思想干预。舆论是一种可怕的武器。说伊斯兰教就是恐怖主义,当然是错误的。但是,自从苏联解体以来,伊斯兰教愈来愈在世界上同西方文明处于严重对立的状态,这也是事实。西方文明概而言之就是古代希腊、罗马的文化传统加上基督教的文明,特别是新教文明。真的伊斯兰同西方文明不共戴天吗?按汤因比的说法人类存在过二十一种文明,现在世界上也还有七、八种文明。真的文明之间不能相安无事和平共处吗?我是不赞成“文明冲突论”的。依我看,文明之间存在着异同,但并不存在对抗性的冲突。如果承认有这种对抗性,就等于承认文明之间有高下优劣之分,就会造成人类种族、宗教和文明间的仇恨和战争,世界便永无安宁之日了。但是,在实际上世界上存在着大大小小的民族和宗教矛盾,而且愈演愈烈,形成冲突和战争。--二战以后人类历史存在着局部冲突和战争有千余次,其中80%- 90%是民族和宗教的战争,又以伊斯兰为一方的冲突占多数。这又怎么解释?我想就以伊斯兰教与西方文明的“冲突”为例说明我自己的观点和观念。

  伊斯兰教始传于七世纪阿拉伯半岛,这是世界上一块不毛之地,我曾去过那里,你真会怀疑是否站在荒漠的月球上!然而,经过穆罕默德努力,在他逝世不到一百年,四大哈里发时代以后,很快建立了两大伊斯兰王朝--倭玛亚王朝和阿拨斯王朝。它的版图从比斯开湾和伊比利亚半岛(西班亚)到印度、中亚、乃至中国西部边境:从咸海到尼罗河和北非。形成了雄跨欧亚非三洲的阿拉伯--伊斯兰帝国。广袤的帝国里居住着穆斯林各种民族人民,从阿拉伯和波斯人到中亚突厥各族、印度和北非以及西班牙裔居民。他们共同创造了高度发达的阿拉伯--伊斯兰文化。这种文化已成为东方--波斯和印度文化,西方--希腊和罗马文化遗产的当然继承者和发扬者。特别是从九世纪到十三世纪帝国覆灭以前,尤其是9-11世纪期间,阿拉伯--伊斯兰文化是世界上的最顶级的文化。那时世界各地居民提到这种文化就象今日大学校园里提到美利坚的科学技术文明那样,心存羡慕,向往不已。因为世界上最好的图书馆、大学、天文台、医院都在这个地区。巴格达(世界上最早的大学出现在这座城市)、开罗和西班牙的科尔多瓦成为世界文明的中心。巴格达智慧宫藏书二百万册,每个居民可以出借200册图书。开罗法蒂玛图书馆藏书一百万册。科尔多瓦图书馆藏书70万册。阿拉伯语成为帝国境内通用语言。在这块大地上凡是信奉伊斯兰教,会说阿拉伯语,会写阿拉伯文,便都算是阿拉伯人;不论他原来的民族成分如何。所谓“阿拉伯医学”“阿拉伯哲学”“阿拉伯数学”,并不是指阿拉伯半岛居民创造发明,而是指用阿拉伯文写作的文献,作品人是生活于伊斯兰教帝国版图内的波斯人、叙利亚人、埃及人甚或是印度人。以后发展到也不论作品人是基督教徒、犹太人或穆斯林。伊斯兰是一种宽容的宗教,伊斯兰也是一种包容性极强的文明。希腊的欧几里德几何学、托勒密天文学和阿基米德的物理学都有阿拉伯文的译文,有的还不止一种。希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德及其他人的各类哲学、伦理学、修辞学、逻辑学作品,都有经过阿拉伯人考证,勘误和诠释的译本(类似中国传统的经学)。传述的重要性、并不亚于创作,有点像孔子的“述而不作”。更何况这些翻译、校勘的著作,已由阿拉伯人的智力加以重大发挥和改造,增加了许多新颖的贡献。西方人曾经感叹希腊罗马花了好几百年才发展起来的东西,阿拉伯学者在几十年内就把它完全消化了。世界文化好比一条溪水,这条溪水来源于古代埃及、巴比伦、腓力基和犹太;溪水注入希腊、罗马,然后以希腊、罗马文化形式,流于近东;再以阿拉伯--伊斯兰文化形式通过西班亚和地中海上的阿拉伯人,又重新流入欧州。欧洲的文艺复兴接受了这种滋养,而现代的欧美又接受了文艺复兴的滋养。那时的欧洲正处在荒蛮榛狂的黑暗之中,蛮族入侵灭亡了西罗马并把欧洲弄得疲惫不堪,四分五裂。欧洲的诸侯们(他们不少是今日西方王室的先祖)盘踞在碉堡里大字不识一个,封建领主的马厩里堆放着腐烂发臭的希腊罗马先贤的作品。唯一有文化的阶层--耶稣教士也只能教些简单的拉丁文字母或者讨论诸如“一个针尖上究竟能够站立几个天使”这样荒唐的问题。彼德拉克《十日谈》里描写的荒淫无耻的故事是绝对真实的。伦敦和巴黎怎么能同巴格达、科尔多瓦相比!当伦敦城连一盏路灯都没有的时候,科尔多瓦已有用名贵石材铺砌的街道,毗邻房屋里射出的灯光,把大街照得通体透明。巴黎下雨天如果有人竟敢出门,大街上的烂泥会使你双脚陷到踝骨,而此时巴格达城已有三套城墙,四道城门和四条宽敞的大街。城外码头停泊着几百艘各式各样的船只,从中国大船到本地的羊皮筏子。城里有几十间公共澡堂,无论刮风下雨接待着来自世界各地的客人。欧洲黑暗的隧道在13世纪终于走到了尽头,早期的文艺复兴开始了。人性复苏了,希腊罗马古典文化的价值和意义被重新认识和发现了。但是欧洲到哪里去寻找希腊罗马文化!此时欧洲如饥似渴的接近阿拉伯--伊斯兰文化。西班亚托利城几个世纪都是欧洲学习阿拉伯--伊斯兰文化的中心,大量的阿拉伯文本被翻译成拉丁文和西方各种文字,欧洲各大学以此为教材长达五世纪之久。尼克松说过一句公道话:“当欧洲还处于中世纪蒙昧状态的时候,伊斯兰文明正经历着他的黄金时期,几乎所有领域里关键性进展都是穆斯林在这个时期取得的。当欧洲文艺复兴时期,伟人们把知识的边界往前开拓的时候,他们之所以眼光看得更远,是因为他们站在穆斯林世界巨人的肩膀上。”没有阿拉伯的文明当作桥梁,欧洲文明会是什么样子?如果当代西方政治人物能够铭记于斯,西方同伊斯兰的冲突何至于弄成今天这样吗!以后的历史更加加速了两种文明的互不理解。从15世纪西方人开始发现新航路认识新世界第一天开始,西方就没有停止对阿拉伯--伊斯兰地区的疯狂掠夺,恩将仇报。Great Geographical Discoveries(地理大发现)本身就是一个奇怪的字眼。地理怎么能说成是被发现了呢?仿佛那片大陆没有生灵?地球本是椭圆的,没有那一点可以被认为是固定的中心,但是西方人非但定下了中心,靠近他们的是近东,稍远一点的是中东,再远一点的就是远东。东方人没有自己的历史,自己的存在。“东方是被欧洲人凭空创造出来的地方”(马克思)。一边是西方人--这是理性、宽容大量、合乎逻辑、有能力、保持真正的价值。另一边东方人则什么都不是。如此霸道的理念,产生惨绝人寰的实践。18、19、20世纪是西方和欧洲大发展的时代,在那里集中了全世界主要的物质财富,人民的生活相对富裕优容。这一方面当然是那里的人民辛勤劳动的结果,但是不要忘记,如果没有包括伊斯兰--阿拉伯广大地区的亚非拉人民的血汗,欧洲的“天堂”是建筑不起来的。三百年间西班牙从美州运回的黄金就有250万公斤,仅18世纪从非洲贩运到美州的黑人奴隶(他们有许多虔诚的穆斯林)就有1500万,而每贩运一个黑人至少有五个黑人会在运送途中死亡。17世纪欧洲和非洲的人口相近,大约同是1亿余人,到19世纪,欧洲发展到2亿6千万,而非洲降至9500万。多么残酷的事实!西方编年史学家戈马拉说:“创世以来最大的事件,除造物主的降生以外,那就是发现新大陆了”。西方曾有36个国家向联合国提议于1992年10月12日纪念哥伦布发现新大陆五百周年。与此同时,亚、非、拉许多民间团体则联名希望对七千万土著居民死亡负主要责任的哥伦布进行审判,估计赔偿金是8750亿美元。我们不应该煽动仇恨,但如果小布什和拉姆斯菲尔德能平心静气的想到这些,这些世世代代的恩恩怨怨的仇恨是不是应该有一个结束的时候。二战以后许多阿拉伯国家独立,善良的阿拉伯人在民族主义的领袖的领导下曾仿效过西方建立代议制政府,或学习苏俄建立社会主义体制的国家,然而没有一个国家成功的。经济上积贫,政治上积弱。昔日的民族主义领袖许多堕落为独裁者(萨达姆就是例子),干部贪污腐败,人民暗无天日。西方没给过一点帮助,并且吮精吸髓地掠夺他们的资源以发展自己的“文明”。人民除了从昔日伊斯兰--阿拉伯帝国的光辉中寻找寄托,还能有别的什么寄托!这就是造成伊斯兰教与西方文明冲突的历史原因。今天,恐怖主义虽然打着伊斯兰旗帜,阿拉伯语论文范文,其实从教义上他们远离了伊斯兰,因为伊斯兰反对自杀,自杀的人不能进入天园:伊斯兰也反对滥杀无辜,并且不能过分。恐怖主义并没遵循依斯兰教义教法。我历来主张世界上各种文明都有存在理由,都不应避免共存准则。我们需要的是己所不欲,勿施于人的宽容精神和富不忘贫,强不凌弱的反省精神,不同文明虽然会呈现趋同的态势,但异同也永远不会消失。文明没有高低优劣,不同文明的不同不会造成冲突;造成冲突的是人们对不同文明的态度。君子不夺人所爱,君子应成人之美,这样世界就会太平。

  伊斯兰教和儒家文明

  中国的伊斯兰教情况怎样?这是大家关心的问题。

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