金銭観，伝統的な社会道徳観の代わりに、金銭が一番大切だという価値観が一時期大流行になってくる，2017年に張薇の『小说金色夜叉中写实主义中的社会反思』では、生活の中で金銭のため、愛を放棄した男女を当てこすって、同時にこの世には誠実な愛情があると述べた，宮と両親が貫一と婚約があることは分かっていたが、金銭のため、富山に承諾していた，近年、中国では『金色夜叉』についての論文を数篇発表したことが見られる，それは宮の両親から養子の貫一への肉親的情だ，こちらの文章は異なる視点から《金色夜叉》に対して略论を行った。 彼らの行為も道徳的な制約を離脱して始めていた，たとえば、1985年に張雨恩の『被金钱污蚀了的社会—金色夜叉评析』では、著作の略论を通じて、金銭が当時の社会で絶対に主導の役割を述べた，価値観 目次 要旨・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ キーワード・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 一、はじめに・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １．１、先行探讨・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 1．２、探讨の目的及び意義・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 1. 3、探讨の措施・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 二、『金色夜叉』におけるお金に対して態度・・・・・・・・・・・・・・ 2．1、金銭と愛情・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 2．2、金銭と肉親の情・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 2．3、金銭と価値観・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 三、『金色夜叉』における金銭観へ影響の要因 3．1、社会の要因・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 3. 2、家庭の要因・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 五、金銭観の利益と弊害・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 六、終わりに・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 謝辞・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 注釈・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 参考文献・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 一、 はじめに １． 1 、先行探讨 『金色夜叉』について探讨者が、日本だけではなく、中国も沢山いる，この点から見れば、宮の両親は良心的で、道徳的な人間だ。 貫一の愛情はここまでストップさせられ、これからの人生も得られない愛情のせいで深い淵に歩いていた，富山という男の子が自分の娘のことを愛しているし、家族もお金持ちであるし、これから宮がきっと幸せになれるでしょうとこのような気持ちを持って富山と成婚させた，前文にも述べた通り、宮の両親は恩返しをする為、孤児としている友人の息子の貫一を引き取って育てていた， 金銭の為にも、養子の貫一への肉親の情を捨ててしまった， そして、宮の金銭と愛情に対する態度を略论する，こちらの文章は異なる視点から《金色夜叉》に対して略论を行った，日语论文， キーワード 愛情，最後どうしても富山を離れて、貫一のそばに戻りたかった，富山も宮に恋を落ちていた、宮に求婚していた，この時の宮は金銭を愛情に代わりに選んだ，この時、金銭より愛情が完勝だ，『金色夜叉』とは、社会の発展につれて、人々の金銭観も変わる優れた代表的な著作である，貫一が高卒後、宮と成婚する事にも許していた，富山の奥様になっても、金銭のほう満足できても、昔貫一と一緒に居た時の美しい事色々偲んでいた， 2 .2 金銭と肉親の情 宮の両親は貫一の両親に恩返しをする為に、貫一を引き取って高校まで育てていた（この点から見れば、宮の両親は悪者ではなくて、良心的な人間だ），当時の日本の全体的な社会環境の下で、金銭観念の誘惑とある利益の駆動で、 信用が踏みにじられて、鴫家族の価値観が知らず知らずに変わっていた，宮に会ったら、感情を抑えられないで宮に愛してきた，ここで宮の両親が金銭の誘惑の下で、信義に背いて肉親として、金銭を娘の幸福に凌駕していた，宮の両親が金銭を宮への肉類の情の上に凌駕していた，結婚して、幸せになれると思ったが、実はそうではなかった， 肉類の情と言えば、もう一つのほうから略论出来ると思う，貫一は養子として頼っていた家のお嬢さんの宮と共生活しているうちに、深い恋に落ちていた， 本論文は原著の略论を通じて、作者の創作の背景の理解によって、その時の日本の環境を理解し、また人民はこのような環境の下で、金銭観と人生の価値観はどんなの変化があるのかを略论する，高校卒業してから、宮と成婚しようと思ったが、銀行家の息子の富山が突然途中で出現していた，富山のように、金銭が持っても、真の愛が得られない， 上記にて、この三人のほうからそれぞれ金銭及び愛情に対する態度を略论していた，この時の貫一は大きいショックを受けて、宮への愛情から恨みに変わっていた。 富山と結婚する前、宮は貫一のことを愛していたが、金銭と物質的な暮らしを熱狂的に追求したんだ。 娘の婚姻問題上では、最初的に貫一と成婚することに許していたが、、富山が出現して、鴫家族に求婚したところ、貫一との婚約を守られなくなっていた。 銀行家の息子の富山が出現して宮に求婚したら、貫一との婚約を一方的に解消して、宮を富山に稼がせていた，最後、貫一は高利貸しになってしまった， 一言で言えば、宮の両親が金銭のため、宮の真の幸福を破壊してしまった，富山は出現してきた，近年、中国では『金色夜叉』についての論文を数篇発表したことが見られる。 2017年に張秀強の《金钱与爱情的争锋—金色夜叉小论』では、金銭と愛情をめぐって、この二つテーマを深い略论した，2017年に張秀強の《金钱与爱情的争锋—金色夜叉小论』では、金銭と愛情をめぐって、この二つテーマを深い略论した。 幼い頃から、孤児とする貫一を引き取って育てていた，資本主義， 二 ．「金色夜叉」におけるお金に対する態度 2 .1 金銭と愛情 貫一の金銭と愛情に対する態度、宮の金銭と愛情に対する態度及び富山の金銭と愛情に対する態度で、このように三つのほうから略论する，この著作の探讨を通じて、 私達に日本人の金銭観がどんな変化があったのかを理解することができて、それによって今の社会では拝金主義の思想をまじめに考えさせられる，日语论文， 最後、富山の金銭と愛情に対する態度を略论する， 1.3 探讨の措施 探讨措施については、原作を何回も読み、略论する。 しかし、人々の金銭観の変化の要因と金銭観の影響などにおいて深く述べなかった、この視点において探讨する必要があると思う，このときの貫一への肉親の情が純粋で、不純物が混じっていなかった，なぜか 。 富山は無辜のものだと思う，富山が出現する前まで、宮の両親が貫一の事を愛していると信じていた。 『金色夜叉』から見る日本人の金銭観 要旨 『金色夜叉』について探讨者が、日本だけではなく、中国も沢山いる，日语，同時、より多い人に自分の金銭に対する見方を理解させて、人々に正しい金銭観を立てさせることができる，その時、このような風は現在の日本社会に対して影響がなにかあるかを調べたい，しかし、人々の金銭観の変化の要因と金銭観の影響などにおいて深く述べなかった、この視点において探讨する必要があると思う， 2 .3 金銭と価値観 |
