有岛武郎是日本“白桦派”文学的代表作家之一,其丰富的人生经历和在欧美留学多年的知识素养,造就了他独特的人生观和艺术观。他凭借小说《该隐的后裔》一举成名,从而奠定了他在大正文坛的地位。 本文从基督教、柏格森的生命哲学和悲剧精神这三个不同层面来探讨作家有岛武郎及其著作,揭开阻挡我们认清有岛武郎“自我”的帐幔,找出作家隐藏在“空间化的自我”背后深层的“基本的自我”,而这种“基本的自我”就深藏在其著作《该隐的后裔》之中,有岛武郎渗透在《该隐的后裔》中的个人情感体验和人生探究暗藏着超越时空的精神内涵,启发笔者去探究其文学文本中表层... 引言: 有岛武郎是日本“白桦派”文学的代表作家之一,其丰富的人生经历和在欧美留学多年的知识素养,日语论文,造就了他独特的人生观和艺术观。他凭借小说《该隐的后裔》一举成名,从而奠定了他在大正文坛的地位。 本文从基督教、柏格森的生命哲学和悲剧精神这三个不同层面来探讨作家有岛武郎及其著作,揭开阻挡我们认清有岛武郎“自我”的帐幔,找出作家隐藏在“空间化的自我”背后深层的“基本的自我”,而这种“基本的自我”就深藏在其著作《该隐的后裔》之中,有岛武郎渗透在《该隐的后裔》中的个人情感体验和人生探究暗藏着超越时空的精神内涵,启发笔者去探究其文学文本中表层意义之下蕴藏的对于生命、生存价值、宗教、人间的幸福祸患等等的内在意义,进而从中找到作家有岛武郎与《该隐的后裔》的主人公广冈仁右卫门的一致性。以全新的角度论证在《该隐的后裔》这部著作中,虽然主人公广冈仁右卫门与现实生活中的作家有岛武郎的身份、地位、性格大相径庭,但是作家在这部著作中就是在描写他自己,这部小说可以被认定为是“作家通过主人公吐露自我的告白小说”。 参考文献: |